RESUMEN: MAX WEBER Y LA TEORIA DE LA ACCION SOCIAL.

BIOGRAFIA

Sociólogo alemán (Erfurt, Prusia, 1864 - Munich, Baviera, 1920). Max Weber era hijo de un jurista y político destacado del Partido Liberal Nacional en la época de Bismarck. Estudió en las universidades de Heidelberg, Berlín y Gotinga, interesándose especialmente por el Derecho, la Historia y la Economía.

Las primeras investigaciones de Max Weber versaron sobre temas económicos, algunas de ellas realizadas por cuenta de los intelectuales reformistas conocidos como «socialistas de cátedra». Desde 1893 fue catedrático en varias universidades alemanas, fundamentalmente en Heidelberg, salvo los años 1898-1906 en que, aquejado de fuertes depresiones, dejó la enseñanza para dedicarse a viajar y a investigar.

TEORIA

Max Weber se esforzó también por elaborar una teoría que le permitiera orientarse ante las múltiples causas déla vida social, y por llevar a cabo estudios de carácter científico sobre los motivos de la acción humana. sin embargo, una primera diferencia respecto a los otros dos autores es que si para Marx los hechos de la vida social deben ser enfocados como relaciones materiales, y para Durkheim como cosas, a fin estar en coediciones de poder analizarlos científicamente, para Weber esta perceptiva no es, según él la correcta, ya que deja de lado lo propio de la actividad humana: los motivos, pensamientos y sentimientos de las conductas. para Weber se trata de hacer ciencia social, pero no viniendo a la sociedad como una totalidad de relaciones sociales materiales ( como Marx ) o como un cuerpo que funciona y se mantiene ( como Durkheim ) de tal modo que en ellos no hubiera los signos vitales característicos de lo humano: pasión, sentimientos, experiencias y pensamientos sino incluyendo estos en los hechos sociales y considerándolos también científicamente.

RESUMEN: EMILIO DURKHEIM Y EL ESTRUCTURAL-FUNCIONALISMO SOCIAL.

EMILIO DURKHEIM
(biografia)

(Epinal, 1858 - París, 1917) Sociólogo y antropólogo francés. En 1879 Emilio Durkheim ingresó en la Escuela Normal Superior de París, y se licenció en filosofía en 1882. Terminados sus estudios en la Normal se dedicó plenamente a la sociología.

Durante el curso 1885-1886 se trasladó a Alemania, desde donde envió a revistas francesas artículos sobre filosofía y ciencias positivas, colaboraciones gracias a las cuales fue nombrado profesor encargado de la asignatura de ciencia social y pedagogía de la universidad de Burdeos (1887).En 1896 se le otorgó la cátedra y fundó la revista Lane sociológico. En 1902 fue nombrado profesor de la cátedra de ciencias de la educación de la facultad de letras de París, enseñanza que simultaneó con la sociología hasta su muerte .La primera obra importante de Durkheim es su tesis doctoral, De la división Dun trabáis sociales regles de la método sociológica, que constituye un verdadero breviario de sociología. (1893). En 1895 publicó su segunda obra fundamental.

( Teoría)

Como en el caso de Carlos Marx, Emilio Durkheim también considera que el estudio científico de los hechos sociales es posible. Sin embargo propone tratarlos como si fueran cosas de la naturaleza y los analiza del mismo modo que los científicos de las ciencias sociales se acercan a los objetos de su investigación. Si idea científica central es entonces, tratar Alos hechos sociales como cosas, es decir, fríamente consideradas, como el medico cuando efectúa una curación o una intervención quirúrgica. Para Emilio Durkheim se trata de observar la sociedad del presente como un gran organismo en funcionamiento al cual hay que analizar estadísticamente, por la frecuencia que nos presenta un problema. Como se observa, Emilio Durkheim es partidario de la idea de la sujeción de los actos individuales alas leyes sociales, que están por encima de la voluntad de uno y que debe cumplir le gusten o no

RESUMEN: CARLOS MARX Y MATERIALISMO HISTÓRICO

Carlos Marx; uno de los autores clásicos en las ciencias sociales, es el historiador, sociólogo, economista, filosofo y revolucionario Carlos Marx, nacido en Alemania en 1818 y fallecido en 1883. Marx es el autor de un nuevo enfoque de las ciencias sociales, a las instituciones que impedían el desarrollo de la capacidad física y espiritual déla humanidad, es decir ,como teorías que aclaraban el camino que debía seguir la practica humana.

Marx decía que la época la teoría estaba de, según el, "de cabeza" ante el desarrollo de una sociedad moderna que se anunciaba con el capitalismo. Los fenómenos fenómenos sociales se hacían más complejos: los hombres se empezaban a mover, a actuar y pensar en un mar de instituciones, tales como el comercio la tecnología derivada déla revolución industrial, las nuevas ideas políticas producto de la revolución francesa de 1789, que proclamaba la igualdad, la fraternidad y la libertad.

Las teorías existentes proponían que la sociedad debía entenderse a partir del grado de perfeccionamiento espiritual que iba logrando la humanidad. se creía que la humanidad se perfeccionaba con el progreso, que nacía del desarrollo científico y tecnológico, que muchas de las nuevas instituciones -como el estado-, podrían ayudar a salir a la humanidad de sus miserias.

Para Carlos Marx esta visión déla sociedad estaba " de cabeza" porque suponían dichas teorías que el mejoramiento déla vida humana dependía délas mejores ideas y deseos: de hombre educados y grandes sabios que iluminarían la reforma de la sociedad.
Carlos Marx sintetizo aquella teoría en la frases de que para ellos, deque la conciencia social ( cultura, ciencia , educación, moral, etc.) influía en el ser social ( economía, riqueza, bienestar social) y contra esta idea dominante en su tiempo fundo su teoría.